此后理性褪去，渴慕丛生。

-----正文-----

贾伊罗曾被传言成一位禁欲且怜悯的修士。

这听起来、实际上也正是妮索的主意，最初只是个推脱的举例，在他暂居以塞陀河时应对某些赤裸的邀约时，它效果拔群地起了作用。

反作用。

和自由地的其他城邦一样，以塞陀河豢养了一群手艺巧妙、口舌善辩的剧作家与吟游诗人当作消遣与富饶的象征，于是三个昼夜后，哪怕是起初没能注意到灰发施法者的，也都察觉他们有了个俊美温和的“外乡人”来访。

也因这份流言侵扰，贾伊罗在相当长一段时间内都只能用动物的形态出行，并接受了妮索罕见的诚恳道歉：尽管不是第一次，她还是低估了德鲁伊对半开玩笑的建议和真正建议的辨别力。

不过，在这一语焉不详的传言背后，贾伊罗倒没真的像他红发朋友夸大的那样立誓洁身，毕竟他是个施法者，是生命之神而非纯真之女的信徒，游荡者们听从风的低语，按照动物般的野性法则过活，他们不受约束，不受管教，更不用提像被驯服的野兽一样对自然之外的事物低头，他们的存在本身就仿佛没能带着口枷的狼犬，即使主人承诺它温驯可爱，那种强势与压迫感还是能

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